近來看書,Marshall McLuhan 的《古騰堡星系》,還有《理解媒介》,讀到人類社會表音文字的出現,是令原始部落化現象逐漸消失的原因,意象、圖案形式的文字不再流行,取而代之是西方社會表音文字的壟斷,配合印刷技術的出現我們愈來愈脫離聽和講那個較直接的世界,以教育為例,古希臘哲人、孔子、甚至宗教上聖人的教誨,他們都是講,學生都是聽,只是後來方便統治也好、方便傳播也好,聽的人把他們所說的紀錄下來,我們從此變成看,讀令我們不用馬上反應,我們的行動和所想多了延緩的空間,更容許所看和所做的歧異,我們的情感內藏了,如果你看到一些文字有種那個人在說話的感覺,那樣一定是件珍貴的事情,網路上所說的有聲post,是這個意思嗎?
由原始部落到文明社會,由聽與講到看和讀,其實他們不是線性的運作,不是先後次序,五感一路以來也在同時運作,不是聽和講之前沒有看和讀,發展是特定的社會條件、歷史的發展造成如此特定現象,而我有感的是那個五感合作的世界,感官總會找到交流的摯誠方法,聽的人會因為聽寫下不同文字,聖人的教誨也好,一首流行音樂也好。
現在我想提出這樣一群人,他們都是因為聽才會寫下不同的文字,此外當然還有很多無名英雄,他們所寫的,蘊藏了宏觀的世界,如果你都有興趣,google一下這些聽的人吧。
Simon Reynolds,教我由復古的面向看流行音樂向前的發展
Mark Fisher,將當代流行音樂寫得像沒有未來,但死纏繞著我們的鬼魂
Simon Frith,當代流行音樂文化分析鼻祖,他是我認識第一個說David Bowie 是bad music 的人
George Melly,爵士樂手也是寫東西的人,當年看他寫revolt into style 覺得有種爵士的隨心
Dick Hebdige,我的老師說你想知道punk是什麼一定要看他
Lester Bangs,比搖滾明星更狂的人,包括問的問題和吃下肚的藥
簡妙如,除了樂於分享,我總感覺她是永遠選擇站在無產階級態度的人
Robert Sheffield,看他Love is a mixtape 會有戀愛的感覺,也會自己想造起mixtape 來
Nick Hornby,他說過如果你只看音樂的功用,便好像喜歡麥當奴然後每天都只吃麥當奴,我很喜歡麥當奴,覺得他這樣說蠻有趣
Allan Jones,當年Uncut 音樂雜誌主編,這本雜誌令我買了很多唱片,也讓我明白到時興是不同媒介合起來整體一件事
Charlie Gillett,他的Sound of the City 很好看,從美國獨立電台與英國中央電台看音樂進出口的不同發展
袁智聰,相信生於香港的樂迷都會看過Mcb,《音樂殖民地》代表了很多香港樂迷的海棉時期,不斷吸收,甚至產出。
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